کسی که دیگران را می شناسد، خردمند است؛
کسی که خود را می شناسد، نورانی و خدایی است…
![]()
RSS
POWERED BY
LoxBlog.Com
|
در حدیثی از حضرت علی علیه السلام نقل است: قال عليه ال سّلام: الكلام في وثاقك ما لم تتكلّم به، فإذا تكلّمت به صرت في وثاقه، فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك و ورقك، فربّ كلمة سلبت نعمة و جلبت نقمة.{3} «سخن در بند تو است تا آن را نگفته اى، امّا همين كه گفتى تو در بند آنى، پس زبانت را نگاه دار چنان كه طلا و نقره را در خزانه قرار مى دهى. بسا كلمه اى كه باعث از دست رفتن نعمتى مى شود و عذاب و گرفتارى پيش مى آورد.» با توجه موارد فوق امیدواریم با به کار بستن شیوه های درست زندگی ، همیشه خوشبخت و شاد باشید ابو حنیفه(پیشوای بزرگ اهل سنت) هیچ کس با علی به مبارزه برنخاست مگرآنکه علی از آن برتر بود واگر علی به مقابله ومبارزه با آنها نمی پرداخت هیچکس نمی دانست سیره بین مسلمین و تکلیف شرعی با این گروهها از چه قرار است. (مناقب ابو حنیفه٬خطیب خوارزمی ج2 ص83 شافعی(پیشوای مذهب شافعی) اگرعلی مرتضی خود را آنطور که بود نشان می داد٬مردم جهان همه در برابرش سرسجده برزمین میگذاشتند٬شافعی می میرد ولی نمی داند که خدای او الله است یا٬علی ای وای بر من از فرقه های باطل و من درآوردی که نامشان یک بار در قرآن نیامده و کفر هم می گویند هر کسی الله را با مخلوقش یکی کند از دین خارج است 1-غررالحکم، ج3، ص428، ح4990 2- قران کریم ،سوره حجرات ،آیه 12 3- نهج البلاغه 381، حکمت وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ:سلام بر صلابت حیدرمولاء قائم آل محمد(عج) نام شیعه5بار مستقیم در قرآن آمده 5ضربدر5= 25 نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و 12حق12 اسلام 12را بپذیر پیغمبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25شیعه 25 کعبه 25 آل الله 25 والله25 تقوی25عدالت25مهندسی 25دکترا25 آل الله25 شیعه25 کعبه25وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ طبق آیه قرآن فقط شیعه بحق و رستگار عالم استوَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ قال رسو الله یا علی انت و شیعتک هم الفائزون یا علی تو و شیعیانت رستگاران اهل عالمید وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25 شیعه 25 والله25 آل الله 25 بانام آدم ها 25 بار در قرآن نام25 آدم انسانی 25 آدم باش انسان باش و حق را بپذیر نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ پسر انسان 25 آدم مرد25 آل الله 25 والله 25 نام آدم 25 گنج قرآنه25 نفس قرآن 25 شیعه 25باردر قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر آدم باش و شیعه باش وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ هرکسی شیعه نباشد بدبخت عالم نماز بهترین راه ارادت بنده به خداست اگرحال نداری ثواب کنی گناه نکن تا جوانی مستی پیر میشی که شکستی پس خدا را کی میپرستی مردم ملک را می بینند و از ملکوت خبر ندارند اگر داشتند هر گز نافرمانی الله را نمی کردند نماز گنج خزانه غیب است نماز کلید بهشت است اولین سئوال قیامت نماز است نماز آرامش روح و خاطرجسم است نماز نور چهره بهشتیان است به بی نماز دست خر هم نمی دهند نماز نور جمال مومن است نماز مجوز انتخاب حورالعین است نماز حساب بانکی با خداست نماز قرض الحسنه دربانک خداست نماز بهترین راه ارادت بنده به خداست نماز سر چشمه فیض الهیست که نصیب هر کس نخواهد شد نماز اتصال به خداست نماز نشانه دین است نماز آئین خدا پرستیست نماز گوهر دین الهیست نماز بهترین عبادت نزد خداست نماز گنجینه معرفت است نماز کلید قبولی همه طاعات است نماز کلید قبولی همه خوبیهاست نماز بزرگترین ثروت است روز قیامت تارک الصلات روسیاست آیا میدانستید صاحب این وبلاگ جز خدا معبودی ندارد خوشبخت ترین خلق روزگار است چون من خدایی به عظمت خدای متعال دارم ولی او نداردو جز امام مهدی امامی ندارم و خوشبخت ترین فرد روی کره زمینم چون من امامی به خوبی امام مهدی دارم تا بحال به هیچ کسی رو نینداخته چون هر چه بخواهم از خدا می خواهم نه از بندگان فراموش کار خدا به من هیچ ربطی ندارد که کسی بفکر ما نیست ما به تکلیف خود عمل میکنیم که بهترین دین و آئین تشیع را به مردم دنیا معرفی کنیم خدا خودش شاهدو آگاست ما فقط برای اوئیم و بسوی او میرو یم آنجا که مغز انسان صوت ناصوت میکشد پزشکان در باره صوت کشیدن مغز چیزی نمیدانندو تا بحال به هیچ نتیجه ای نرسیده اند ولی این امر نشانه رابطه مغزها با هم است و بیاد هم نماز پیوند دهنده مخلوق با خالق است نماز کلاس خداشناسی است نماز تنها راه سعادت است نماز راه و روش دیدار با خداست نماز نقطه اتصال مخلوق با خالق است خداوند نماز را مایه آرامش روح و جسم قرار داد نماز جهاد در راه خداست نماز نشان بندگی برخالق است اول شرط بهشت نماز است نماز کلید بهشت است نماز جواز عبور از پل صراط است نماز نشانه دین خداست اولین سئوال نماز است نماز مجوز برات از دوزخ است نماز صراط حق است
می گویند که خدا حقیقت است، خدا عشق است؛ پس معادله ای باید به وجود آید که حقیقت عشق است و عشق حقیقت است.به ریاضی قرآن حقیقت عشقی 1098 -988 حقیقت شیطان =110 دین الهی 110 جلوه الله 110 نگین 110 دین الهی 110 علی 110 نماز تنها آرامش و سکوت سرچشمهی نیروی لایزال است.توحید نه آن است که او را یگانه دانی؛ بلکه توحید آن است که با او یگانه گردی نه بیگانه گردی اگر جز خداوند چیزی در ذهن نباشد، لذت و حقیقت جاری خواهد شد. يک روز زندگي به روشن بيني ، بهتر از صد سال عمر در تاريکي است.اگر خاموش باشي تا ديگران به سخنت آرند ، بهتر که سخن گوئي و خاموشت کنند.قيمت هر کس به قدر علم اوست نماز کارخانه انسان سازیست ای مخلوق خالقت را بشناس بزرگترین فقر فقرفرهنگی میباشد پایه دین و عدالت جز با نماز استوار نمی گردد کرنش در مقابل معبود یکتا رتبه تو را بالا میبرد تو ببین مقام آدمیت ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﺍﮔﺮ "ﻧﻤﺎﺯ " ﺑﻮﺩ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻓﻼﻥ ﻫﻤﮑﺎﺭ ! ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺣﺴﺎﺏ !!
انسان همیشه به نماز محتاج است و در عرصه های خطر محتاجتر. نماز نیاز انسان به پروردگار عالم است نماز جنگ با طاغوت است نماز راه مستقیم انسان هاست نماز جنگ با طاغوت است نماز نشان اوج بندگی به خداست نماز لوح نیازمندی به خالق است نماز بهترین ذکر است
نمار زینت عبادات است
نماز زایل کننده پریشانی است
نماز شکوفایی شوق پرواز است نماز پر پرواز بسوی خداست بی نماز گداترین گدایان درگاست بی نماز بدبخت عالم است پست ترین انسان بی نماز بی نماز نماز داروی روح و دوای جسم است 1- نماز برقراري ارتباط با الله وبريدن از الهه ها ست . نماز راه گشوده است که خدا پیش پای بندگان گذاشته تا در هر زمین و زمان مناسب و موقعیتی – از شادی و اندوه، سختی و آسایش و ناآرامی و آرامش- شرح حال را به او باز گویند یا راه چاره را از او بجویند. نماز گفتگوی راز است و برآوردن نیاز؛ راز بزرگ بندگی و نیاز به سخن گفتن با همصحبتی که در صحبتش ملالی نیست و آنچه از همدمی اش بار می آید شیرینی و راحتی و آرامش است. نماز هم تسلیم است هم پرخاش؛ تسلیم در برابر شگفتی عظمت و شکوه زیبایی خدا و پرخاش علیه هر قدرتی که از سرِ پستی و زبونی، آهنگ توانایی را در موازات قدرت حق، مغرورانه می نوازد «ایاک نعبد و ایاک نستعین» نماز نردبانی برافراشته در تمام طول عمر است تا بتوان شبانه روزی چندین بار و نه تنها در ساعتی مشخص- برفرازش رفت، بی واسطه با معبود سخن گفت و بی پرده با حبیب درد دل کرد. نماز برای آلودگان وسیلة پاکسازی از زشتیها و راه یافتن به شایستگیهای پاکان است و برای شایستگان و راه یافتگان، پیمودن بخش دیگری از راه وصل و در اختیار گرفتن منزلی نزدیکتر به دوست. نماز از یک سو قطره قطره آب شدن است و از سوی دیگر جرعه جرعه آب نوشیدن. نماز، سلام بنفشه هاست در مقدم نسيم اذان آفت اول :اگر مبتلا به شهوت شدى راه حل :در نمازت تجديد نظر كن حتما دجار سهل انگارى در نماز شده است بدليل ايه (فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوات...59/مریم،ص309). راه حل :در رابطه ات با مادرت تجديد نظر كن دليل -ايه (وبربوالدتى ولم يجعلنى جبارا شقيا...32/مریم،ص307). راه حل :رابطه ات با قران درست كن دليل -ايه (ومن اعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا...124/طه،ص320). امام صادق(علیه ا لسلام) فرمود: عا لمى نزد عابدى رفت و به او گفت نماز خواندنت چگونه و در چه حد است؟ عابد گفت: مانند منى را از نمازش مي پرسند؟! در صورتيكه من از فلان زمان و فلان وقت عبادت خدا ميكنم. عا لم گفت: گريه كردنت چگونه است؟ گفت چنان ميگريم كه اشكهايم روان مىشود. عا لم گفت: همانا اگر خنده كنى و ترسان باشى، بهتر است از اينكه گريه كنى و ببا لى. هر كه به خود ببا لد چيزى از عملش بالا نرود (پذيرفته نشود). اصول كافى ج: 3 ص: 428 تکرار هیچ چیز جز در دنیا مثل نماز جالب نیست ![]()
نمازهایت را عاشقانه بخوان،حتی اگر خسته ای یا حوصله نداری، قبلش فکر کن چرا داری نماز میخونی؟؟؟ آن وقت کم کم لذت میبری از کلماتی که تمام عمرداری تکرارشون میکنی. تکرار هیچ چیز جز نماز در این دنیا قشنگ نیست. هـرگـز نـمـازت را تـرک مـکـن مـیـلیـون هـا نـفـر زیـر خـاک ، بـزرگ تـریـن آرزویـشـان بـازگـشت بـه دنـیـاست تـا سجـده کـنـنـد ... ولـو یـک سـجـده ! رسول اکرم می فرمایند : اخرالزمان مردمان، شب مومن اند و صبح کافر فکر می کردم چگونه ممکن است؟ تا به این نتیجه رسیدم ای دل غافل خود ما را می گوید که نمازمغرب مان جماعت است و نماز صبحمان قضا چرا که فاصله ایمان تا کفرنمازست، نماز شیطان می نشیند روی مژه هایم قبل ازنماز صبح ! خدایا از نماز صبح هایم فقط این خمیازه هایش باحضور قلب بودند جوانے نزد شیخ حسنعلے نخودکی آمد و گفت : سـه قفل در زندگی ام وجود دارد و سـه کلید از شما مےخواهم. شیخ فرمود : براے قفل اول نمازت را اول وقت بخوان. ![]() مجنون ازروي سجاده کسي رد شد، مرد نمازش شکست و گفت: مشغول عبادت خدا بودم چرا اين رشته بريدي؟ گفت: عاشقِ بندهاي هستم، تو را نديدم، تو عاشق خدايي ، مرا ديدي !؟
اگر طالب حقیقت باشیم، رستگاریم؛ وگرنه سرگردان ورطه گمراهی خواهیم بود.
آزادي زماني است که شما واقعاً به قدرت هايتان که درون شما هستند دست يابيد، در سيستم عصبي مرکزيتان و در ذهن آگاهتان، بايد وجود روح را حس کنيد.
- ازدواج موفق بستگي به اين دارد كه همسر مناسبي براي خود پيدا كنيد و در ضمن خودتان همسر مناسبي باشيد. حواست باشد، خدا پاره آجر به سمتت پرتاب نکند!
روزي مردي ثروتمند در اتومبيل جديد و گران قيمت خود با سرعت فراوان از خيابان کم رفت و آمدي مي گذشت . آدمي ساخته ي افكار خويش است ، فردا همان خواهد شد كه امروز مي انديشيده است.
تنها فکر خوب داشتن کافی نیست ، اصل این است که آن را خوب به کار بریم. چاپلوسي هم گوينده و هم شنونده را فاسد مي كند. از خنده ي زياد بپرهيزيد كه دل را مي ميراند. …و لما نزلت هذه الایه (۶۱ آل عمران): … وقتى این آیه شریفه نازل شد: عن ابن عباس قال: ابن عباس گوید:
قال النبى صلى الله علیه و آله: پیامبر خدا صلى الله علیه و آله به على علیه السلام فرمود: عن ابن عباس: قال له «على» رسول الله صلى الله علیه وآله: عن النبى صلى الله علیه وآله و سلم قال:
…ثم اردف رسول الله صلى الله علیه وآله و سلم بعلى بن ابیطالب فامره ان یؤذن ببراءه فاذن … علی فى اهل منى یوم النحر ببراءه و ان لا یحج بعد العام مشترک و لا یطوف بالبیت عریان . …سپس پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم على علیه السلام را در پى او فرستاد پس امر فرمود: که سوره برائت را در مکه به مردم اعلان و ابلاغ کن پس على علیه السلام… در میان اهل منى در یوم النحر برائت را اعلان و ابلاغ نمود که: بعد از امسال مشرکى حج بجا نیاورد و هیچ عریانى طواف ننماید. (۷) سمعت زید بن ارقم یقول:
عن على رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله و سلم قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: کان رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم یقول: رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: قال النبى صلى الله علیه و آله و سلم: پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم به على علیهالسلام فرمود: آیا راضى نیستى که منزلت تو نسبت به من منزلت هارون نسبت به موسى باشد. (۱۲) قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم به على و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام فرمودند : قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند: عن على علیهالسلام انه قال: قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم فى حجته التى حج فنزل فى بعض الطریق فأمر الصلاه جامعه فاخذ بید على فقال الست اولى بالمؤمنین من انفسهم قالوا بلى قال الست اولى بکل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلى قال فهذا ولى من انا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه . با رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در ایامى که حج گذارد همراه بودیم در راه در منزلى فرود آمدند و امر به نماز جماعت کردند آنگاه دست على علیهالسلام را گرفتند پس گفتند آیا من سزاوارتر به مؤمنین از خودشان نیستم؟ عرض کردند بلى. فرمودند آیا من سزاوارتر به هر مؤمنى از خودش نیستم؟ عرض کردند بلى، پس فرمودند این«على» رهبر هر کسى است که من رهبر او هستم خدایا دوست بدار کسى که او را دوست بدارد و دشمن بدار کسى که او را دشمن بداند. (۱۷)
عن على علیهالسلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
پی نوشت ها۱-صحیح مسلم کتاب الفضائل جزء ۱۵ و ۱۶ باب ۳ حدیث ۲۴۰۴ دارالکتب العلمیه بیروت ۲-سنن ترمذى کتاب المناقب ـ دار الکتب العلمیه بیروت ۳-صحیح البخارى کتاب الصلح باب ۵۷۹ صفحه ۳۶۴ حدیث ۹۰۴ جزء ۳ و ۴ دار القلم بیروت ۴-سننن الترمذى کتاب المناقب، باب ۲۱، حدیث ۳۷۳۲، صفحه ۵۹۹، دار الکتب العلمیه بیروت ۵-سنن الرترمذى ج ۵ باب ۲۱ حدیث ۳۷۲۰ ص ۵۹۵ کتاب المناقب دارالکتاب العملیه بیروت ۶-سنن ابن ماجه جلد ۱ باب ۱۱ حدیث ۱۱۶ ص ۵۸ و ۴۳ یوم الغدیر حجه الوداع دار احیاء تراث العربى / سنن ترمذى کتاب المناقب جلد ۵ باب ۲۰ حدیث ۳۷۱۳ ص ۵۹۱ دار الکتاب العملیه بیروت . ۷-صحیح بخارى جزء ۵ و ۶ کتاب التفسیر باب ۳۴۲ و ۳۴۱ حدیث ۱۰۸۰ و ۱۰۸۱ ص ۴۰۴ دار القلم بیروت ۸-سنن ترمذى کتاب المناقب دار الکتب العلمیه بیروت ۹-سنن ترمذى کتاب المناقب دار الکتب العملیه بیروت ۱۰-صحیح بخارى جزء ۵ کتاب فضائل اصحاب النبى صلى الله علیه و آله و سلم باب ۳۹ ـ ۲۲۰ و ۲۲۱ دار القلم بیروت ۱۱-سنن ترمذى جلد ۵ باب ۲۱ حدیث ۳۷۱۷ صفحه ۵۹۴ دار الکتب العلمیه بیروت ۱۲-صحیح بخارى مجلد ۳، جزء ۶، ص ۳۰۹، ح ۸۵۷ دارالقلم بیروت ۱۳-سنن ابن ماجهمجلد ۱ حدیث ۱۴۵ صفحه ۵۲ باب ۱۱ داراحیاء التراث العربى ۱۴-صحیح مسلم جلد ۱۵ کتاب فضائل باب ۴ حدیث ۲۴۰۸ دار الکتب العلمیه بیروت / سنن ترمذى جلد ۵ کتاب مناقب باب ۳۲ حدیث ۳۷۸۶ ص ۶۲۱ دار الکتب العلمیه بیروت ۱۵-سنن ترمذى جلد ۵، باب ۲۰، حدیث ۳۷۱۲ صفحه ۵۹۱ دارالکتاب العلمیه بیروت ۱۶-صحیح بخارى جزء ۵ و ۶ باب ۱۲۳ کتاب المغازى حدیث ۴۶۵ ص ۱۶۵ دارالقلم بیروت ۱۷-سنن ابن ماجه مجلد ۱ ح ۱۱۶ باب ۱۱ فى فضل اصحاب رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم دارالکتب العملیه بیروت) ۱۸-سنن ترمذى کتاب المناقب ۵۰ باب ۲۰ حدیث ۳۷۱۴ صفحه ۶۳۳ احیاء التراث العربى بیروت. جانشین مصطفی این مرتضی مولاء علیست کیست وصیّ نبی آنکه ولّی خداست کیست ولیّ خدا او علی مرتضاست کیست وصیّ نبی بن عم و داماد او علی که میلاد او در حرم کبریاست کیست وصیّ نبی آنکه کنار نبی نغمۀ وحیش به گوش در دل غار حراست کیست وصیّ نبی لحم و دم مصطفی علی که مدّاح او خواجۀ هر دو سراست کیست وصیّ نبی نفس نفیس رسول باب حسین و حسن شوهر خیر النّساست کیست وصیّ نبی آنکه به میدان جنگ تیغش مرحب فکن، دستش خیبر گشاست کیست وصیّ نبی آنکه به حفظ رسول سینه سپر در آُحد پیش هجوم بلاست کیست وصیّ نبی آنکه کتاب خدا سوره به سوره همه منقبتش را گواست کیست وصیّ نبی آنکه مقامش فزون بعد رسول خدا از همۀ انبیاست کیست وصیّ نبی شیر خدا پشت حق آنکه به تیغ کجش قامت دین گشت راست علی که در قول و فعل دست و زبان حق است علی که لحم و دمش لحم و دم مصطفاست آنکه بجز وصف او هر چه بگویی غلط آنکه به جز مدح او هر چه بخوانی خطاست کیست وصیّ نبی آنکه به خُمّ غدیر به آیۀ بلّغش خدا مدیحت سراست به امر جان آفرینگفت رسول امین الا الامؤمنین علی امام شماست علی است فرقان و قدر علی است یاسین و نور علی بود حا و میم علی همان طا و هاست علی رکوع و سجود علی قیام و قعود علی است تکبیر و حمد علی سلام و دعاست علی ولّی قدیر علی بشیر النّذیر علی علّی کبیر علی سراج الهداست علی است آن جنگجو که در صف رزم او بر لب روح القدس زمزمۀ لافتی است علی است جان جهان علی است سرّ نهان امامت او عیان به آیۀ انّماست علی صفای صفا علی دعای دعا علی حیات حیات علی بقای بقاست علی است فصل الخطاب علی است علم الکتاب خطاب را ابتدا کتاب را انتهاست علی است بنیان حق علی است عنوان حق علی است میزان حق علی به حق رهنماست خدیو گردون خدم امام ثابت قدم کریم صاحب کرم امیر صاحب لواست زمان اگر بود بود علی امام زمان جهان اگر هست باز علیش فرمان رواست اگر کند او کرم نگین شاهی است کم اگر کند او عطا ثنای او هل اتاست عشق علی مشتعل در نفس اهل دل ذکر علی متّصل بر لب اهل دعاست سرود مدحش به لب فروغ حسنش به دل برات مهرش به کف لوای حمدش به پاست جدا شده از خدا جدا شده از کتاب جدا شده از رسول هر که ز حیدر جداست بدون مهر علی هر آنچه طاعت، هدر سوای حبّ علی تمام ایمان هباست بهشت بی او جحیم، جحیم با او بهشت قضا به امرش قدر، قدر به حکمش قضاست بهار مهر علی است قهر اگر آتش است اسیر زهد علی است نفس اگر اژدهاست گفتارش دلستان رفتارش دلنشین رخسارش دلفروز دیدارش دلرباست اگر به فرض محال بود خدا را شریک می گفتم با همه علی شریک خداست پناه بردم به هو، چگونه عبدی است او که قامت بندگی به محضر او دوتاست کلام هر چه دُراست به وصف او نادرست سخن هر آنچه رسا به مدح او نارساست من و ولای علی سرم فدای علی که خاک پای علی به دیده ام توتیاست علی به جانم شکیب علی به قلبم حبیب علی به زخمم طبیب علی به دردم دواست سلام بر دیده ای که جز علی را ندید درود بر آن دلی که جز علی را نخواست سیاه رویم ولی دلم بود منجلی به دوستی علی مس وجودم طلاست به یک رویم ولی دلم بود منجلی به دوستی علی مس وجودم طلاست به یک زبان چون توان سرود مدح علی وجود «میثم» همه زبان مدح و ثناست سخن گفتن درباره امیرالمومنین "علیه السلام" کار آسانی نیست. شخصیتی که پیامبراکرم"صلی الله علیه و آله" به وصف او فرمود:"اگر دریاها مرکب و درختان قلم شوند٬انسانها نگارشگر وجن ها شمارشگر باشند٬ هرگز نتوانند فضائل تو را بشمارند یا علی." (مناقب خوارزمی ص235) حائظ که یکی از بزرگان اهل تسنن است میگوید: سخن گفتن درباره علی ممکن نیست. اگر قرار است حق علی ادا شود٬گویند غلو است واگر حق او ادا نشود٬درباره علی ظلم است. (چهارده معصوم آیت الله مظاهری) نظیر این گونه کلمات درباره امیرالمومنین٬از غیر شیعه بسیار فراوان است که در این نوشتار به برخی از آنها اشاره میکنیم: ابو حنیفه(پیشوای بزرگ اهل سنت) هیچ کس با علی به مبارزه برنخاست مگرآنکه علی از آن برتر بود واگر علی به مقابله ومبارزه با آنها نمی پرداخت هیچکس نمی دانست سیره بین مسلمین و تکلیف شرعی با این گروهها از چه قرار است. (مناقب ابو حنیفه٬خطیب خوارزمی ج2 ص83) شافعی(پیشوای مذهب شافعی) اگرعلی مرتضی خود را آنطور که بود نشاان می داد٬مردم جهان همه در برابرش سرسجده برزمین میگذاشتند٬شافعی می میرد ولی نمی داند که خدای او الله است یا٬علی. (دیوان شافعی٬چاپ مصر ص32 به بعد) سجده بر آدم ملائک گرنمود درحقیقت سجده بر نور تو بود برتوای نور خداوندی درود یا علی و یا علی و یا علی گر خدا خوانم تو را نبود روا گر بشر گویم تو را نبود سزا کیستی ای از خدا سرﱠ خدا یا علی و یا علی و یا علی · احمد ابن حنبل( پیشوای مذهب حنبلی) در فضایل هیچکدام از اصحاب رسول خدا به میزانی که درباره علی وارد شده٬ حدیث٬ به اسناد حسن صحیح به دست ما نرسیده است . (خصایل و مسند خوارزمی ص3وص19) مجد و عظمت از همه سو می بارد انوار حق از جبین او می بارد باران فضائل علی چون رحمت پیوسته از آسمان فرو می بارد (محمد جواد غفور زاده (شفق)) · ابن ابی الحدید(از بزرگان اهل سنت) من چه بگویم درباره شخصیتی که اهل کتاب با آنکه پذیرای نبوت پیامبر نیستند اما علی را دوست دارند . و فلاسفه با همه بیگانگی با ادیان ٬وی را بزرگ می شمردند. شاهان فرنگ و روم تصویر او را در عبادتگاههای خود می آویزند ٬درحالی که شمشیر حمایل کرده و آستین بالا زده است . پادشاهان ترک و دیلم تصویرش را بر شمشیرهای خود می کشند ٬همان گونه که بر شمشیر عضدالدوله دیلمی و پدرش رکن الدوله ٬تصویر امام منقوش بود و نیز بر شمشیر آلب ارسلان و فرزندش ملک شاه چنین بود . گویی با این کار تفألی به پیروزی می زدند . (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 1 ص 28 و ص 29 ) هر دم دل ماست تشنه جام علی هر لحظه رسد به گوش پیغام علی هر روز درخشنده تر از دیروز است بر تارک تاریخ بشر نام علی (محمد جواد غفورزاده(شفق)) · خطیب خوارزمی (فقیه و ادیب حنفی مذهب ) علی در مکه معظمه در درون خانه کعبه متولد شد . هرگز احدی پیش از او در بیت خدا متولد نشد . و این فضیلتی است که خداوند برای ابراز مقام شامخ آن حضرت به او اختصاص داده است . (مناقب خطیب خوارزمی ص 227) بهر هر تشنه لبی٬ ساقی وصل است علی تا جهان هست به پا صاحب نسل است علی خانه کعبه صدف گشت که معلوم شود بین انبیا بشر٬ گوهر اصل است علی (ژولیده نیشابوری) · زمخشری (مفسر بزرگ اهل سنت ) پس از نازل شدن آیه "قل لا اسئلکم عیه اجرا الا المودة فی القربی " از پیامبر پرسیدند : ای پیامبر کسانی که در این آیه دوستی و محبت آنها بر ما واجب گشته چه کسانی هستند ؟ پیامبر فرمود : " علی و فاطمه و پسرانشان " گویند هر آنکه هر چه را دارد دوست از بعد وفات هم همان مونس اوست یا رب تو گواهی که نباشد ما را غیر از علی و محمد و آلش دوست · امام محمد غزالی (عالم بزرگ اهل سنت ) متقدمین و متاخرین همه می دانند که فهم کتاب خدا منحصر به علی "علیه السلام " است و اگر کسی این حقیقت را نفهمیده باشد٬ در خانه ای را که از آن درب پرده ها از روی دل ها برمی دارد گم کرده است . (فیض الغدیر ٬شرح جامع الصغیر٬ محمد بن عبدالرؤف مناوی ج 3 ص 46 ) · محمد بن جریر طبری (مفسر بزرگ اهل سنت ) علی صبور رنجها ٬سحنی٬ مبارز ٬عالم و زاهد و هرگز به خدای تعالی شریک نیاورد و بت نپرستید و خمر نخورد و دروغ بر زبان وی نرفت و جز راست نگفت .( تاریخنامه طبری ص 676) شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود سلطان سخا و کرم و جود علی بود آن کاشف قر آن که خدا در همه قرآن کردش صفت عصمت و بستود علی بود آن قلعه گشایی که در قلعه خیبر بر کند به یک حمله و بگشود علی بود (مولوی) · عبدالرؤف مناوی (فقیه مصری) همانگونه که خدا باب خطه را وسیله آمرزش بنی اسرائیل قرار داد که هر کس با حالت تواضع و سجود از آن داخل می شد آمرزنده می شد٬ دوستی علی و تولای او را سبب غفران و دخول بهشت و نجات از آتش در این امت قرار داده است. (فیض الغدیر٬ شرح جامع الصغیر٬ محمدبن عبدالرؤف مناوی ج 3 ص 356) از کسی در این جهان جز خالق یکتا مترس ناخدا شو تا خدا داری و از دریا مترس گر گنه کردی توسل کن به مولایت علی تا علی داری قوی دل باش و از فردا مترس · فخر رازی (ادیب و مفسر قرآن) هر کس در دین علی را امام و پیشوای خویش قرار دهد به دست آویز استوار و محکمی چنگ زده است . (تفسیر کبیر٬ فخر رازی ج 1 ص 111 و ص 162 ما غرق گناهیم و ز آتش نهراسیم آتش به محبان علی کار ندارد جز در تولای علی هیچ متاعی در عرصه میعاد خریدار ندارد · شهاب الدین آلوسی ( مفسر بزرگ اهل سنت ) تولد علی درکعبه در میان ملل جهان مشهور و معروف است و تاکنون کسی به این فضیلت دست نیافته است . آری چقدر شایسته است که پیشوای پیشوایان در جایی متولد شود که آنجا قبله مومنان است سپاس و ستایش از آن خداوندی است که هر چیزی را در جای شایسته خود قرار می دهد . (روح المعانی _ شهاب الدین آلوسی جز 23 – ص 80) خلیل نموی (از بزرگان اهل سنت) چه بگویم درباره کسی که دوست و دشمن فضایل او را انکار نمودند . دوست بواسطه ترس و دشمن بواسطه حسد . و مع الوصف عالم از فضایل او پر شد . (چهارده معصوم – آیة الله مظاهری ) عبدافتاح عبدالمقصود (نویسنده معروف مصری) امام علی برترین مردی است که مادر روزگار تا پایان عمر خود چون او نزائیده و اوست که هر گاه هدایت طلبان به جستجوی اخبار و گفتارش بر آیند ٬از هر خبری برای آنان شعاعی می درخشد . آری او مجسمه کمال است که در قالب بشریت ریخته شده است . (الامام علی ٬عبدالفتاح عبدالمقصود ترجمه محمد مهدی جعفری ج 6 ) شکیب ارسلان (خطیب نامی سوری) من کجا و علی بن ابی طالب کجا ǃ من بند کفش علی " علیه السلام " به حساب نمی آیم . مست تولای توأم یا علی خاک کف پای توأم یا علی
جرق جرداق (نویسنده مسیحی) ای جهان چه می شد اگر هر چه قدرت و قوه داری به کار می بردی و در هر عصری شخصیتی مانند علی را با آن عقل و قلب و زبان و ذوالفقار به عالم می بخشیدی . (صوت العدالة الانسانیه٬ جرج جرداق)
ای آنکه به خلق ما سوا استادی فریاد رس ما به صف میعادی ای کاش بجای این همه دانش و علم هر قرن بما تو یک علی میدادی (ژولیده نیشابوری) هانری لامنس ( دانشمند و خاورشناس بلژیکی ) برای عظمت علی ٬همین بس که همه اخبار و تواریخ علمی اسلامی٬ از اوسرچشمه می گیرد٬ او حافظه و قوه شگفت انگیزی داشته٬ هر یک از علما و دانشمندان٬اخبار و احادیث خود را برای وثوق و اعتبار به او می زنند . علمای اسلام از مخالف و موافق٬ از دوست و دشمن ٬مفتخرند که گفتار خود را به علی مسند دادند٬چون گفتار او حجت قطعی داشت و او باب مدینه علم بود و با روح کلی پیوستگی تام داشته است . (علی آیینه حق نما ٬سید ابراهیم الحسینی السعیدی ج 2 ص 24) پروفسور واشنگتن ایرونیگ (خاور شناس بزرگ آمریکایی) علی از برجسته ترین خانواه نژاد عرب ٬یعنی قریش بود. او دارای 3 خصلت بزرگ شجاعت و فصاحت و بخشش بود ٬روح دلیر و شجاع او بود که وی را شایسته عنوان شیر خدا نمود٬ لقبی که پیغمبر اسلام به او عطا فرمود . (تاریخ مقدس ٬ واشنگتن ایرونیگ- زندگانی علی بن ابی طالب – پروفسور نصرالله نیک بین ص 107 ) دکتر ویل دورانت (دانشمند محقق و مورخ مشهور آمریکایی) علی در جوانی نمونه کامل تواضع و تقوی و نشاط و اخلاص در راه دین بود .خوش محضر و نکو خصال و پراندیشه و درست پیمان بود . (تاریخ تمدن٬ ویل دورانت ٬ترجمه ابوالقاسم پاینده ج 11 ص 62 ) سلیمان کتانی (نویسنده و ادیب لبنانی ) هر سخنی درباره علی بن ابی طالب گفته شود که او را در مکان و زمان محصور دارد جز سخن پردازی و ترتیب الفاظ نخواهد بود آن هم الفاظی بسته و مرده که روح معانی بدان در نتوان آمد. (امام علی مشعلی و دژی٬ سلیمان کتانی٬ ترجمه جلال الدین فارسی ص 17) جرجی زیدان (مورخ و نویسنده مسیحی) اگر بگویم مسیح از علی بالاتر است عقلم اجازه نمی دهد و اگر بگویم علی از مسیح بالاتر است دینم اجازه نمی دهد . (علی و شبهای خاموش نخلستان 88) دکتر شبلی شمیل (ماتریالیست معروف ) علی بزرگ بزرگان جهان و تنها نسخه منحصر به فردی است که در گذشته و حال٬ شرق و غرب جهان نمونه ای مانند او را ندیده است . (صوت العدالة الانسانیة٬ جورج جرداق ص 19 ) فؤاد جرداق (شاعر مسیحی) هر گاه دشواریهای زندگی رو به من می آورد و از رنج های روزگار آزرده می شوم به آستان علی از اندوه خود پناه می برم ٬زیرا او پناهگاه هر ماتمی است او بر ستمکاران چون رعد و بر شکست خوردگان یاوری دلسوز و مهربان است . (همان ص 1210) گرسی نرسیسان (دانشمند و محقق انگلیسی ) اگر علی این گوینده با عظمت امروز در کوفه بر منبر قرار میگرفت شما مسلمانان میدید که مسجد کوفه با همه وسعت خود از اجتماع مردم مغرب زمین برای استفاده از دریای خروشان علی موج می زد . (پنجگام٬ دکتر مجذوب صفا ص 17 ) http://www.politicalman101.loxblog.com نظرات شما عزیزان:
+ نوشته شده در چهار شنبه 1 ارديبهشت 1395برچسب:, ساعت 18:33 توسط حجت اله عرفانیان علمی صحبت میکندعلم ابجد
گلو درد وقتی گلویتان باد می کند اول صبح چهل بار گلویتان را بمالید قولنج گوشتانرا بشکنید و یک لغمه نا دین 64 دین 64 بهترین دین دنیا 64 الله محمد علی64 بهترین دین کدام 64دین الله شیعه است 64 فقط یک فرقه اهل نجات است به علم ابجدفرقه25شیعه25کعبه25آل الله25با آل قرآن25شاه مردان25 ارباب جهان25 کعبه97 +5 تن +12 امام +14 معصوم =حسین 128 کلید دین128 گل زمانه 128 اصل دین اسلام 41+41کلمه الله = 82 امام 82 مهدی82 الم 82 به ابجد کبیر و صغیر مهدی 82 امام واقعی 41+41 دین 64 دین 64 بهترین دین دنیا 64 الله محمد علی64 بهترین دین کدام 64دین الله شیعه است 64 دین 64 دین 64 بهترین دین دنیا 64 الله محمد علی64 بهترین دین کدام 64دین الله شیعه است 64 اصل دین اسلام 41+41کلمه الله = 82 امام 82 مهدی82 الم 82 به ابجد کبیر و صغیر مهدی 82 امام واقعی 41+41 آخرین امام دین47+12امام= 59مهدی59بارهبرجهان اسلامی59حاکم دین اسلامی59 بمکتب حق قرآن59 تنها کسی که بینی عمر را بخاک مالید و به عمر پس گردنی زد امام و مولای شیعیان علی (ع) بود پیامبر از عل معاویه فرمود اگر من چهار پدر داشتم عمر هشت پدر داشت بخاطر پدران زیاد ثروتمند و گنده لات عرب شدند کفر اهل اسلام 468+73 فرقه باطل عمری =541 عمر ابوبکر 541 فتنه ها 541 دشمنه اسلامی 541 آل سعود171 سیاه جامگان171 +370 شیطان= 541 فتنه ها 541 اهله شر541 عمرابوبکر 541 دشمنه اسلامی541 مرگ ک منجی عالم 40 مهدی قائم آل محمد 59 امید مستضعفان جهان59 ونریدأن نمن على الذین استضعفوا فى الأرض و نجع فقط یک فرقه اهل نجات است به علم ابجدفرقه25شیعه25کعبه25آل الله25با آل قرآن25شاه مردان25 ارباب جهان25 مهدی 23+23= 46 ماه 46 محمد20+26علی= 46 ماه46+46=92 محمد 92+36مرد الله= 128 حسین128کلید دین 128 امام مسئول لوکس بلاگ خواندم دیگر یاد آوری نکن مارو عقرب عنکبوت سیاه کی بوود جانشین رسول خدا فقط یک فرقه اهل نجات است به علم ابجدفرقه25شیعه25کعبه25آل الله25با آل قرآن25شاه مردان25 ارباب جهان25 مرد الله36+36=72+72 =144حسین128اسم محمد25+اسم علی31+اسم فاطمه 32+اسم حسن15+اسم حسین25=128 حسین |
اسفند 1399 12
بهمن 1399 11 دی 1399 10 آذر 1399 9 آبان 1399 8 مهر 1399 7 شهريور 1399 6 مرداد 1399 5 تير 1399 4 خرداد 1399 3 ارديبهشت 1399 2 بهمن 1395 11 مهر 1395 7 خرداد 1395 3 ارديبهشت 1395 2 اسفند 1394 12 اسفند 1393 12 اسفند 1392 12 |